新教皇收斂起前任留下的排場，變得更加平易近人，羅馬天主教徒稱之為“方濟各效應”。方濟各（Francis I）不再像前任本篤十六世（Benedict XVI）那樣腳穿精致的紅色普拉達（Prada）鞋，乘坐奢華的梅賽德斯-奔馳（Mercedes-Benz）轎車，而是踏著樸素的黑鞋，搭乘一輛舊的福特?？怂梗‵ord Focus）。他自稱為“主教”（bishop）而非“教皇”（Pope），不愿搬進在他看來太過豪華的教皇寓所。相反，他選擇住在梵蒂岡的招待所，在公共飯廳與來訪的神父共進早餐。
在最近的巴西之旅期間，他反思了教會近來的不足。“或許教會太弱小，或許太遠離人們的需要，或許因為太窮而解決不了人們的憂慮，或許太冷漠，或許太關注自身，或許受到了自身嚴格規(guī)矩的束縛?；蛟S世界以為教會是過去的遺產(chǎn)，無法解決新的問題；或許教會可以與襁褓中的嬰兒對話，卻不能與成年人交談。”這既是宗教領袖的話，也是組織領袖的話。
教皇方濟各的樸素風格反映出梵蒂岡的新重點：不講排場，更注重管理的具體細節(jié)。他成立委員會改革梵蒂岡的管理機構（尤其是銀行），似乎決意要修復它蒙塵的聲譽。
教皇穿什么鞋看似無關緊要。只是在商界和政界，認為可以透過細節(jié)了解領導人深層次特征的例子（無論準不準確）比比皆是。早先尤其如此。
當邁克爾-布隆伯格（Michael Bloomberg）出任紐約市長時，他的“上任三把火”包括拋棄前任官員青睞的氣派辦公室，改在大開間的中央位置辦公——這是他從華爾街學來的。這不只是對辦公桌的選擇。它向紐約市展示出這位市長注重行動和進展。
奧巴馬（Barack Obama）總統(tǒng)入主白宮時，他幾經(jīng)討價還價才保住了自己的黑莓（BlackBerry）手機。盡管存在安全問題，但他渴望保留這條私人線路與外界聯(lián)系。這表明，他不愿意生活在白宮的高高在上之中。
自喬治-普拉薩（Georges Plassat）去年出任家樂福（Carrefour）首席執(zhí)行官以來，這家法國連鎖超市的股價上揚60%.股價的攀升，源自他將前任首席執(zhí)行官把持的集中決策權下放給更接近顧客的超市經(jīng)理。他削弱自己的角色，讓公司的業(yè)績徹底改觀。
領導就職時，追隨者或員工首先希望看到的是明確的意圖——這個人是來認真工作的。
羅恩-約翰遜（Ron Johnson）卸任JC Penny首席執(zhí)行官時無人惋惜，原因是他瞧不起公司所在地——德克薩斯州普拉諾。他沒有舉家從加利福尼亞州遷往那里，而是耗費高額成本，乘坐公司專機往返家中和公司之間，工作日則住在麗嘉酒店（Ritz-Carlton）里。作為幾千名低薪店員的老板，他的行為很不得體。當他未能改善JC Penney的財務時，人們自然忍無可忍。如果行事樸素，他或許能贏得更多時間。
史蒂夫-喬布斯（Steve Jobs）為蘋果（Apple）留下諸多遺產(chǎn)，技術高管清爽利落的個人風格便是其中之一。馬克-扎克伯格（Mark Zuckerberg）的T恤和牛仔褲的搭配已經(jīng)成為新一代技術高管的典型形象——家財萬貫，但不在乎他們的錢能買什么。
在繼承或?qū)菇M織舊習時，“方濟各效應”最有效。廣告業(yè)一直是電視劇《廣告狂人》（Mad Men）中表現(xiàn)的狀態(tài)，直到穿著T恤、牛仔褲、開著破豐田（Toyota）上班的谷歌（Google）工程師顛覆這個行業(yè)。
不過，謙虛的態(tài)度有時是危險的，它會被誤當作軟弱的體現(xiàn)。上世紀70年代末，美國人漸漸開始反感總統(tǒng)吉米-卡特（Jimmy Carter）的謙遜——在全國不景氣時，他穿的毛衣和秉持的現(xiàn)實主義態(tài)度幾乎與悲觀主義無異。羅納德-里根（Ronald Reagan）為“皇帝總統(tǒng)”（用來形容冷戰(zhàn)時期美國總統(tǒng)權力的增加——譯注）重拾威嚴，為自己贏得愛戴。
方濟各在巴西受到熱烈歡迎，看來新教皇不是卡特總統(tǒng)。在近年來梵蒂岡不斷傳出負面新聞后，這位愿意砍去排場、輕裝踏上新道路的教皇頗受擁戴。